dimecres, 23 de maig del 2012

"Close Reading": hipertextos de ficció


En aquesta tesi, Raine Koskima analitza l’hipertext de ficció, aplicant la tècnica de close reading al text Afternoon. A Story de Michael Joyce (1987) que comentàvem en aquest post anterior.

Koskima ens introdueix en l’hipertext recordant a Vannervar Bush, inventor d’un dispositiu per a escriure d’una manera associativa, el Memex, i a Theodore Nelson, qui va encunyar els termes hipertext i hipermèdia als anys 60 i va implementar el projecte hipertextual Xanadú.

Nelson posava èmfasi en considerar l’hipertext com quelcom literari, com ell mateix deia en el llibre Literary Machines: “este libro describe el legendario y atrevido Proyecto Xanadú, una iniciativa encarada hacia una literatura electrónica instantánea [...]”. Nelson defineix l’hipertext com una escriptura no-seqüencial (ara s’utilitza més no lineal o multi-lineal), un text que es ramifica i permet eleccions al lector, i que és millor llegir en una pantalla interactiva.

Pel que fa a l’hipertext de ficció, l’any 1982 s’estableix la companyia de software Eastgate Systems, que desenvolupa un programa hipertextual anomenat Story Space per ajudar als autors literaris. Michael Joyce escriu el primer títol de ficció per a Eastgate, Afternoon. A Story (1987).

Aquesta obra inclou 539 pàgines de text (algunes amb poques lletres) i 951 enllaços entre elles, la qual cosa significa que realment està format per unes 100 pàgines senceres de text. Els enllaços plantegen infinitat de camins de lectura, alguns d’aquests enllaços són condicionals, és a dir, segons el camí s’activaran o no, fent que les interpretacions de la història variïn considerablement d’un lector a un altre.

Quan parlem de textos narratius, la teoria literària distingeix entre història i trama. Història és la seqüència d’esdeveniments en l’ordre causal-temporal que succeeixen, i trama és l’ordre en que aquests esdeveniments es narren. Amb l’hipertext Afternoon, aquesta diferència es complica, atès que diferents lectures poden produir històries o trames diferents.

Per tal que els fragments d’història d’aquesta obra puguin ser llegits en diferent ordre però tinguin una coherència, Joyce ha fet servir l’ambigüitat i el desig dels lectors de torbar un sentit al text. Com ja avançàvem en l’anterior post, Joyce fa servir alguns artificis com:
  • Acronia: no incloure informació temporal en alguns fragments.
  • Amagar la identitat del narrador/focalitzador: així podem assignar les mateixes paraules a diferents personatges.
  • Ús d’expressions díctiques: ella, aquí, etc. que el lector adaptarà al context.

George P. Landow defensava, en el seu llibre Hypertext. The Convergence of Critical Theory and Technology, que el lector es convertia en autor mitjançant l’elecció dels diferents enllaços. En canvi, Espen Aarseth critica aquesta teoria en el seu llibre Cybertext. Perspectives on Ergodic Literature, ja que considera que el lector només pot moure’s dins dels límits fixats per l’autor (M. Joyce, en aquesta cas) i això és molt diferent del rol que té un autor quan crea un text. Koskimaa considera que, tot i que el lector no ha arribat a la posició d’autor, té un accés limitat a les funcions desenvolupades pel narrador. Així, el lector podria anomenar-se co-narrador, emfatitzant el seu nou rol a l’hora de llegir ficció hipertextual.


D’altra banda, Koskimaa ens parla de la importància d’un final a l’hora de llegir ficció i de com això és característic del gènere narratiu. Quan es llegeix Afternoon. A Story podem arribar a un carreró sense sortida o a un bucle, per tant, pot no tenir un final. Per a Aarseth, aquesta obra es pot catalogar més com un text ergòdic (on el lector ha d’invertir més esforços del que invertiria en un text normal per a poder llegir-lo) que com un text narratiu.

dimarts, 22 de maig del 2012

Poesia electrònica


Jan Baetens, en el seu text Poesía electrónica: entre la imagen y la performance. Un anàlisis cultural, comença explicant com aquet "gènere" o "mitjà", però també "pràctica o forma cultural" s’ha tractat amb relativa indiferència tant per part del públic com per part dels analistes.

Per situar-nos, ens diu que la poesia electrònica no es un text que es digitalitza, sinó una obra creada per a ser llegida en una pantalla i que, per tant, pot tenir unes característiques pròpies (especificitat del medi): és interactiva, multimèdia i canviant. Però sembla que això no ha estat suficient per cridar l’atenció i conferir-li interès.

Si investigadors i crítics ens han parlat del canvi global de la cultura: “de la pàgina a la pantalla”, en el cas de la poesia electrònica, també trobem el que Baetens ha anomenat “reformateig”, un retorn a la poesia impresa.

Amb dos exemples de poesia electrònica (Tokyo, d’Eric Sadin, i Intime, de Pierre Alferi) Baetens vol que reflexionem sobre els mites que rodegen a la idea de literatura electrònica, com per exemple, el mite de la interactivitat o el mite del lector com escriptor. 

La incertidumbre del poeta (1913) 
Giorgio de Chirico

diumenge, 20 de maig del 2012

Les noves fronteres de la literatura: la narrativa electrònica


En el text de Domingo Sánchez-Mesa, es planteja la següent pregunta: Suposa l’hipertext una nova configuració de la narrativa? Alguns autors estan convençuts (G.P. Landow) però d’altres no ho veuen tant clar (Marie-Laure Ryan). També Gunnar Liestol, a diferència de Ryan, considera que la lectura d’una novela hipertextual no només recrea possibles narratives previstes pel seu autor-dissenyador, sinó que inventa noves narracions no previstes per aquell.

Ryan considera que el punt fort de l’hipertext no és el seu caràcter narratiu, atès que només poden mantenir un coherència narrativa amb un discurs lineal, la qual cosa limita la capacitat de l’hipertext. Aquesta autora prefereix parlar d’immersió, però tot i així vol distingir entre la interactivitat reactiva (pura contemplació del text), la interactivitat selectiva (que permet seguir un itinerari clicant en els enllaços proposats) i la interactivitat participativa (que permet al lector participar en la producció de sentit). Aquesta categorització de la participació del usuari ens recorda a la de Isidro Moreno que comentàvem en l’anterior post.

En aquest sentit, sembla que malgrat la premissa que l’hipertext ens allibera del constrenyiment del pensament lineal, gràcies a que reprodueix el funcionament natural del pensament (associació d’idees), Marie-Laure Ryan considera que encara no estem preparats i que la capacitat de processament de la ment humana s’ha d’adaptar poc a poc a la complexitat de l’hipertext.




Sánchez-Mesa, ens parla també de com l'autor d'Afternoon, a Story, Michael Joyce destaca el caràcter revolucionari dels hipertextos constructius, on els lectors són cridats a la coautoria, índex inequívoc de l'autèntica interacció. Aquesta obra, escrita en 1987, va ser publicada per la companyia Eastgate Systems  i està considerada com la primera obra de narrativa hipertextual. Quant a aquesta narrativa hipertextual i tornant al pensament de Ryan, aquesta autora planteja una dicotomia entre les obres transparents o immersives, on el lector es submergeix en la història, i les obres opaques, on el lector troba una distància entre ell i la narració.


Joyce crea un text ambigu on s’amaga la identitat del narrador i no es fa cap referència temporal perquè la lectura no perdi sentit depenent del camí que segueixi el lector. Així, Afternoon. A Story, vista com un trencaclosques per Marie-Laure Ryan, es converteix en una obra opaca on la infinitat d’itineraris s’interposa entre el lector i la història. 


Escriptura hipermèdia i lectoautors


Quan es llegeix un llibre, cada lector configura el seu propi món a partir del proposat per l’autor; cada lector es converteix en un lectoautor que construeix la seva pròpia història. Com ens diu Isidro Moreno en el seu text Escriptura hipermedia y lectoautores, aquí cal recordar les paraules de Roland Barthes (1994: 65-71) sobre la mort de l’autor i la vida de l’escriptura quan un fet comença a ser relatat.


Si el suport analògic és immutable, el digital es pot transformar, i, per tant, l’escriptura hipermèdia que permeten els suports digitals facilita una participació real del lector, convertint-lo, com afirma Moreno en un lectoautor capaç de seleccionar, transformar i, fins i tot, construir.

Amb l’escriptura hipermèdia podem crear un discurs més participatiu, com el que s’ha utilitzat en les exposicions d’alguns museus, com explica Moreno. Aquest autor distingeix entre participació selectiva (només es pot escollir entre diverses opcions), transformativa (permet transformar els continguts) i constructiva (permet construir noves propostes). Malgrat les possibilitat de l’hipermèdia, la primera de les categories és la més habitual: «aquí el receptor elige el orden y la duración de su intervención, pero no realiza ningún tipo de transformación o de construcción respecto a lo creado por el autor», diu Moreno.

En aquest sentit, quan pensem que l’escriptura hipermèdia sigui el sistema adient per transmetre un missatge concret, caldrà aprendre a “treure-li partit” per tal que pugui oferir al lectoautor la possiblitat de “participar i construir” i, així, arribar a aprofundir en el tema. 





Bibliografia


Barthes, R. (1994) El susurro del lenguaje. Barcelona: Ediciones Paidós. Citat a Tortosa, V. (2008:123).


Virgilio Tortosa (ed) (2008) Escripturas digitales. Tecnologías de la creación en la era virtual. Alicante: Publicaciones Universidad de Alicante. 



dimecres, 16 de maig del 2012

Llenguatge i Internet




¿Augura la baja calidad de los estándares en el correo electrónico el fin de la alfabetización y de la pronunciación tal como la conocemos hoy? ¿Presagia Internet el nacimiento de una nueva era de la tecnojerga? ¿Se perderá creatividad lingüística y flexibilidad a cambio de homogenización? 
Crystal, 2002, pàg. 12


Aquestes són algunes de les preguntes que es fan alguns autors respecte a l’impacte que està tenint Internet sobre el llenguatge. David Crystal, en el seu llibre El lenguaje e Internet, adopta una visió optimista i afirma que la ciberparla (Netspeak)  mostra propietats tant de la parla com de l’escriptura que s’han incorporat per selecció i adaptació. En aquest sentit, estem davant d’un genuí “tercer mitjà” (pàg. 63) amb una singularitat i creativitat específica.


Una reflexió interessant, entre moltes altres, que fa Crystal és la de perquè tenim tant d’interès en fer servir emoticons, majúscules, signes de puntuació, etc, per suplir la manca d’emoció que caracteritza la ciberparla quan el llenguatge escrit ha estat sempre ambigu, donada la seva omissió de l’expressió facial i la seva incapacitat d’expressar tots els trets d’entonació i prosòdia de la parla. Sembla que la resposta té a veure amb la immediatesa de la interacció en la Xarxa (pàg. 53). En l’escriptura tradicional hi ha temps per a construir oracions que aclareixin l’actitud personal de qui les enuncia, en canvi, en la ciberparla no ens parem a fer-ho.


Crystal analitza el llenguatge que es fa servir a Internet, en correus electrònics, xats i la web en general i com aquest s’està adaptant a les noves necessitats que imposa l’ús d’aquesta tecnologia en la vida diària. Per exemple, si per alguns l’ús d’abreviatures en la ciberparla és un signe d’atac al llenguatge i de poca qualitat de la comunicació, Crystal ho veu com un mecanisme de creativitat davant un nou mitjà molt més dinàmic que l’escriptura tradicional. En aquest sentit, els usuaris d’Internet busquen un vocabulari que els permeti descriure les seves experiències dins del món electrònic i superar les limitacions que presenta aquesta tecnologia. Com diu Crystal, «la ciberhabla es una variedad de lenguaje en alza que está imbuida de un espíritu creativo y fuerte» (pàg. 82).


  
CRYSTAL, D. (2002) El lenguaje e Internet, Madrid: Cambridge University.

dimecres, 9 de maig del 2012

Anàlisi lexicomètrica d'un blog


A continuació es mostren els resultats de l’anàlisi lexicomètrica del blog d’Alicia Puleo, Doctora en Filosofia per La universitat Completense de Madrid i Membre del Consell de la Càtedra d’Estudis de Gènere de la Universitat de Valladolid.

He triat els 3 articles que estaven classificats amb l’etiqueta “Violencia de género” i que són:
-          Lo que hay que saber sobre la violencia de género
-          Una periodista en busca de igualdad
-          La maté porque era mía

Per l’anàlisi s’ha fet servir l’aplicació informática Concordance.


Anàlisi de resultats

Les paraules més repetides són articles, pronoms, conjuncions i preposicions, com és habitual en qualsevol text i que, per aquest motiu, no té valor incloure-les.

Les paraules clau identificades són les següents:

Paraula
Freqüència
Percentatge %
Violencia
25
1,63
Género
20
1,30
Mujeres
16
1,04
Igualdad
6
0,39
Sexista
5
0,33
Sociedad
5
0,33
Problema
4
0,26

En aquest primer quadre observem com apareixen les paraules “sociedad” i “problema”, posant de manifest la identificació de la violencia de gènere amb un problema social basat en la desigualtat.

Si fem un recull del context on apareix la primera paraula clau “violencia” obtenim, per exemple:

Al final de esta semana en la que hemos vuelto a reflexionar y hablar sobre la violencia sexista, esa violencia que no cesa y que es un problema social porque no se puede explicar únicamente en clave de "sucesos" o "patologías individuales" ya que sus raíces son muy antiguas y enlazadas con una estructura social de desigualdad.

... la cuestión del modo en que los medios deben participar en la gran tarea de corregir las situaciones históricas de desigualdad que se encuentran en la raíz de la violencia sexista. 

Ahora disponemos de la Ley de Igualdad y de la Ley Integral contra la Violencia de Género

... que la violencia de género se convirtiera en un problema reconocido en la agenda institucional tanto en nuestro país como internacionalmente. 

La violencia sexista es un fenómeno con hondas raíces en el pasado. 

La violencia de género no está en los genes ni es un destino ineludible de la humanidad.

 Los modelos explicativos de la violencia contra las mujeres han ido evolucionando desde una perspectiva que sólo veía individuos perturbados a otra que atiende a numerosos factores causales combinados.

Gran parte de los homicidios que caen bajo la denominación de violencia de género en nuestra sociedad son cometidos por maridos, compañeros sentimentales y novios que no soportan una ruptura de pareja.

Tod@s podemos y debemos luchar contra la violencia de género


La resta de paraules destacades mostren la cruesa del tema i l'aborden des d'una vessant tant jurídica (ley, crímenes, denuncia, víctimas) com sociològica (desigualdad, estereotipos, conflicto, mitos, lacra, dominación, etc). 

Paraula
Freqüència
Percentatge %
Ley
3
0,20
Acoso
2
0,13
Agresor
1
0,62
Agresiones
2
0,13
Asesinato
2
0,13
Asesinatos
2
0,13
Asesinadas
1
0,62
Crímenes
1
0,62
Comprensión
2
0,13
Desigualdad
2
0,13
Estereotipos
2
0,13
Maltratador
2
0,13
Maltratador
1
0,62
Malos
1
0,62
Matan
1
0,62
Mutilaciones
1
0,62
Conflictos
1
0,62
Degradación
1
0,62
Denunciar
1
0,62
Dominación
1
0,62
Esclavos
1
0,62
Genes
1
0,62
Lacra
1
0,62
Misógina
1
0,62
Mitos
1
0,62
Mujer
1
0,62
Patologías
1
0,62
Perturbados
1
0,62
Sexistas
1
0,62
Sexo
1
0,62
Sexual
1
0,62
Sucidio
1
0,62
Suicida
1
0,62
Víctima
1
0,62
Víctimas
1
0,62
Victimización
1
0,62
Violación
1
0,62
Violaciones
1
0,62



divendres, 4 de maig del 2012

El discurs de transmissió de coneixements

Segons Arlette Séré (1), els textos expositius i explicatius que tenen l’objectiu de transmissió de coneixements han estat objecte de diversos anàlisis. Aquests textos tenen en comú la seva organització paratextual i els trobem des de la Bíblia políglota divida en columnes i amb comentaris al voltant del cos del text fins a un llibre d’història universal amb l’ús d’elements semiòtics.

Bíblia políglota

Hi ha dos gèneres representatius d’aquest discurs en paper: les enciclopèdies i els mètodes d’idiomes. En el primer, la unitat principal de lectura és l’article, el qual es distribueix a doble pàgina de manera estructurada. L’obra conté il·lustracions i informacions complementàries que s’organitzen en la perifèria del text i que suggereixen un recorregut de consulta: orienten al lector. En el cas del mètode d’idiomes, també s’utilitza la perifèria del text per a introduir el sentit global del contingut de la lecció, jerarquitzant els elements de manera que inciten a seguir un ordre concret.


Séré afirma que l’eina informàtica utilitzada en un document hipertext, a més de fer servir les mateixes característiques formals que els gèneres anteriors, ofereix més flexibilitat de composició de les pàgines i una interactivitat més intensa que allibera l’usuari de les limitacions de l’espai de la pàgina i de l’obra impresa (que no pot ser renovada). La pantalla, en aquest sentit, no és només un canvi de suport sinó un canvi en la concepció de les eines utilitzades en el discurs de transmissió de coneixements. La pantalla permet la superposició de documents, per la qual cosa necessitem una memòria espacial i física i, també, conèixer els gestos relacionats amb la manipulació de la pantalla.

Com sabem, l’hipertext permet establir vincles amb altres documents que faciliten l’organització del contingut en diferents nivells de profunditat: coneixements base, definicions, per a conèixer més, etc. Així, l’usuari pot passar d’un nivell de lectura global a un de local i combinar diferents recorreguts. A més, com no són documents “acabats” sinó que estan oberts a l’actualització i sempre poden afegir-se de nous, no estan abocats a l’obsolescència.

Sembla doncs que els gèneres electrònics aplicats a l’ensenyament obren noves vies d’eficàcia de les interaccions i permeten crear documents cada vegada més complexos i adequats a les necessitats del discurs de transmissió de coneixements.


De la oralidad al pergamino y al papel, de la imprenta a lo audiovisual y a la informática, los géneros del discurso de transmisión de conocimientos se han sucedido unos a otros y han aparecido nuevos géneros apoyándose en los antiguos, integrándolos y potencializándolos. Como las muñecas rusas, los géneros absorben las funciones de los anteriores, y crecen conservando la misma cara y los mismos objetivos”.
Arlette Séré


(1) Covadonga A. i Séré A. (eds.) (2003) Nuevos géneros discursivos: los textos electrónicos. Madrid. Ed. Biblioteca Nueva. Cap. 6 “El documento hipertexto en el discurso de transmisión de concocimientos”. Arlette Séré, Universidad Complutense.  Pags. 117-136